Antropologia estrutural dois

Se muitos dos textos do primeiro volume de Antropologia estrutural são verdadeiros programas para o método estruturalista, os do segundo, publicado quinze anos depois, se dedicam a pensar os alcances do método já consolidado, a responder a críticas, a afastar mal-entendidos, além de dialogar com um público menos especializado.

O volume inclui uma reflexão sobre a formação do pensamento antropológico, destacando o lugar proeminente do filósofo Jean-Jacques Rousseau, como fundador das ciências sociais. O autor aborda temas clássicos da antropologia como “organização social” e “mitologia e ritual”, refletindo sobre a relação entre modelos analíticos e realidade empírica. Destacam-se, ainda, os textos em que Lévi-Strauss rebate críticas, entre eles o que se dedica a esclarecer as diferenças entre o método de análise estrutural e o formalismo, próprio dos estudos literários de Vladimir Propp.

Antropologia estrutural dois traz também o célebre texto “Raça e história”, proferido na UNESCO em 1952 e um manifesto antirracista e em defesa da diversidade sociocultural, que questiona a pretensão ocidental à supremacia cultural, ancorada na ideologia do progresso e em atos massivos de destruição.

Sumário do livro:

Perspectivas O campo da antropologia Jean-Jacques Rousseau, fundador das ciências do homem O que a etnologia deve a Durkheim A obra do Bureau of American Ethnology e suas lições Religiões comparadas dos povos sem escrita 

Organização social Sentido e uso da noção de modelo Reflexões sobre o átomo de parentesco 

Mitologia e ritual A estrutura e a forma A gesta de Asdiwal Quatro mitos winnebago O sexo dos astros Os cogumelos na cultura Relações de simetria entre ritos e mitos de povos vizinhos Como morrem os mitos 

Humanismo e humanidades Respostas a enquetes Critérios científicos nas disciplinas sociais e humanas As descontinuidades culturais e o desenvolvimento econômico e social

Raça e história